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काले और सफेद 2 रंग ड्राइंग में डायनासोर जन्मदिन पर मुझे की तस्वीर

Benjamin-Newton.com और क्लाउडि.हीरे बेन ह्यूट द्वारा कुछ भागों में पुस्तकें ऑनलाइन

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क्रॉस अनुशासन संग्रह 9

बेन ह्यूट द्वारा

25 जनवरी, 2021

अधिक फॉर्मेट में

प्रथम वस्तुएँ

क्रॉस अनुशासन संग्रह

अप करने की तरह लग रहा है?

क्या प्रगति को दर्द की जरूरत होती है?

ईमानदार, असली, और निष्ठाहीन

प्रौद्योगिकी और विकलांगता

क्यों मेरा बचपन अलिखित है

रंग लाल

क्यूकी गांग आपकी मदद में मदद करता है

प्रथम वस्तुएँ

अधिक जानकारी के लिए

अधिक पुस्तकों और जानकारी के लिए, मुझे वेब पर यात्रा

http://benjamin-newton.com/

मुझे mailto:ben@benjamin-newton.com पर किताबें और वेबसाइट के बारे में ई-मेल भेजने के लिए स्वतंत्र महसूस हो रहा है

मैं रचनात्मक आलोचना का आनंद भी

लाइसेंस

यह पूरी PDF एक क्रिएटिव कॉमन्स उदासीनता के तहत एक साथ लाइसेंस प्राप्त है-कोई व्युत्पन्न कार्य 3.0 संयुक्त राज्य अमेरिका लाइसेंस एक पूरे के रूप में नहीं है, और कुछ भी नहीं है किसी भी तरीके से, या किसी भी रूप में संशोधित किया जा करने के लिए है.

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  1. और कुछ नहीं
  2. बिना किसी भी कार्य के

इसके मूल रूप में रखा जाना चाहिए जिसमें कोई परिवर्धन या कोई उपक्रिया न हो ।

  1. फाइल प्रारूप
  2. एचटीएमएल और सीएसएस कोड
  3. पीडीएफ फाइल
  4. ग्राफिक्स और चलचित्र
  5. लगता है, संगीत, और बोले शब्द
  6. अंतर्क्रिया और फ्लैश
  7. फ़ाइल और निर्देशिका संरचना
  8. फ़ाइल नाम और निर्देशिका नाम
  9. संबंध
  10. वितरण विधि

क्रॉस अनुशासन संग्रह

दर्शन से

इतिहास और राजनीति के लिए

प्रौद्योगिकी और सुरक्षा के लिए

अपलोधन और भविष्य के लिए

धर्मशास्त्र और क्षमाप्रार्थी विज्ञान की ओर

सेना और शिजोफ्रेनिया के लिए

फिर से दर्शन के लिए

मेरी रचनाएँ कविता नहीं हैं

वे निबंध नहीं हैं

वे एक विषय नहीं हैं

वे गीत की तरह हैं

वे स्पर्शज्या से स्पर्शज्या पर जाते हैं

यह बस कैसे मेरे मन काम करता है

पूरा बड़ा है ।

भागों के योग से

सब कुछ जुड़ा हुआ है

कोई विषय नहीं हैं

विषय सभी भ्रमपूर्ण हैं ।

सत्य सत्य है

और बुद्धि और विवेक से बुद्धि

यह एक अंत के लिए एक साधन है

नाम और श्रेणियों के साथ समस्या

है कि वे तर्कसंगत तर्क तक सीमित हैं

अध्ययन के बीच अलगाव के साथ समस्या

है कि यह चिंतनशील नहीं है

जीवन या गैर-अकादमिक वास्तविकता के

मैं मानविकी का अध्ययन

यह शिक्षा के सबसे अधिक पार अनुशासन क्षेत्र हैं।

साहित्य के कई महान काम विशेष रूप से एशिया में

धर्म, दर्शन, कला, और इतिहास के भी महान ग्रंथ हैं।

दर्शन स्वयं धर्मशास्त्र, विज्ञान और अधिकांश सामाजिक विज्ञानों की जननी है।

हम सब कुछ देखते हैं कैटलॉग के रूप में

हम संगठित रूप में सब कुछ देखते हैं

क्योंकि हम सब कुछ उम्मीद करना चाहते हैं

लेकिन आधुनिक दुनिया अराजक है

ब्रूस ली क्रॉस ने मुक्केबाजी, कुश्ती में प्रशिक्षित किया, और जु-Jitsu

कुंग फू के अपने पिछले ज्ञान के अलावा

मार्शल आर्ट मार्शल की तुलना में अधिक कला है

मुद्राएँ ध्यान के लिए उपयोगी विचारों पर आधारित होती हैं।

और मूल रूप से भारत से हैं और ये हैं

धार्मिक या दार्शनिक नहीं मार्शल किया जा

पारंपरिक मार्शल आर्ट सीखने के लिए रास्ता नहीं है

अपने बचाव के लिए या जल्दी से लड़ाई में लड़ने के लिए

वे बहुत उम्मीद और सम्मान से

सैन्य गाड़ियों को करीब क्वार्टर लड़ाई में

जिसका मतलब है कुछ नियमों के लिए कुछ भी नियम नहीं

लड़ाई अक्सर बहुत जल्दी समाप्त होती है

अंत में जीवित बचे हुए लोग अक्सर होते हैं

कि दोनों तेजी से और सटीक

आप इसे मार्शल आर्ट ट्रेनिंग में भी सीख सकते हैं

यदि आप कई दशकों से प्रशिक्षित

आप सप्ताह के एक मामले में प्रभावी ढंग से लड़ने के लिए सीख सकते हैं.

इजरायल के. के. मैग्ना जैसे युद्ध प्रणालियों के साथ

अंतर यह है कि मार्शल आर्ट एक प्रवेश द्वार उपकरण है

लोगों को चीनी दर्शन के बारे में पढाना

जो कि काफी हद तक पूरी तरह से अलग बात है

तो हम परंपरा से कैसे सीखते हैं

लेकिन आधुनिक दुनिया के अनुरूप

हम कुछ ब्रूस ली को टूटी हुई लय का उपयोग करें

यह अपने मार्शल आर्ट का आधार है जो उन्होंने बनाया है

जिसे जीत क््यून डो (

और मिश्रित मार्शल आर्ट द्वारा विकसित और लोकप्रिय किया गया है

इस के साथ समस्या यह है कि आप दूर तक जा सकते हैं

ताकि आप गलती से किसी को मार सकते हैं या किसी को मार सकते हैं

इस अवधारणा के साथ लड़ने के लिए आवेदन किया

यदि आप इस अवधारणा को अपनी पूरी अभिव्यक्ति के लिए ले

आप अंत में किसी भी नियम के साथ समाप्त

पारंपरिक चीनी कला चीनी दर्शन पर आधारित है

तो जब एक पारंपरिक पूर्वी एशियाई कलाकार

उदाहरण के लिए ताऊ के रूप में अपनी कलाकृति का वर्णन

यह सिर्फ इसलिए नहीं किया जा रहा है क्योंकि यह दिलचस्प लगता है

इसका मतलब है कि कला को वास्तव में शामिल किया जाएगा

ताओवादी दर्शन के तत्व

इसलिए चीनी कला रचनात्मक हो सकती है लेकिन सीमाओं के भीतर भी

बहुत से लोग जो रचनात्मकता का उपयोग करते हैं

समस्या समाधान या अन्य कम कलात्मक परिदृश्यों में

आधुनिक पश्चिमी कलाकारों ने जो कुछ भी देखा, उसे चित्रित किया

दर्शन, विज्ञान, या सामाजिक विज्ञान के लिए कोई स्पष्ट कनेक्शन के साथ

टूटी हुई लय में आप पहले

शास्त्रीय ताल या शैली स्थापित करें

और फिर ब्रेक या इस शैली को समायोजित

इतना है कि यह अब सममित नहीं है

यह कला के एक उत्कृष्ट कृति में दोष पैदा करने के विचार की तरह है

जैसा कि यिन यांग विरोधाभास की अवधारणा

विपरीत अवधारणाओं से संबंधित हैं

तो यह है कि अगर कुछ बहुत सुंदर है

इसमें दोष अवश्य होना चाहिए ।

गणितीय रूप से परिपूर्ण शास्त्रीय संगीत

ड्रम और उच्चारण के साथ तोड़ दिया जा सकता है

जैसे हिप हॉप, जाज, और आधुनिक नृत्य में

यह वास्तव में पारंपरिक शैली को अनुकूलित करने के लिए और अधिक कौशल लेता है

अपनी भावनाओं को प्रतिबिंबित करने के लिए अपने व्यक्तित्व के प्रति

ऐसा लगता है कि एक पारंपरिक चीनी विशेषज्ञ तुर्क को सीखना पड़ता है

एक आधुनिक पश्चिमी चिकित्सा चिकित्सक से अधिक

क्योंकि उन्हें मानव शरीर रचना के सभी सीखने के लिए

इसके अलावा मर्डियन्स और यिन यांग अवधारणाओं के रूप में अच्छी तरह से

यह रचनात्मक होने का एक तरीका है

कठिनाई के उच्चतम स्तर पर

लोग आज प्रभावित नहीं हैं

सिर्फ कौशल या बुद्धि से

लोग आज मौलिकता, रचनात्मकता, और प्रामाणिकता चाहते हैं

वे आपको पसंद नहीं करना चाहते हैं

वे सुनना चाहते हैं कि आप अपने शब्दों में क्या विश्वास करते हैं

अधिकांश लोगों को यह आसान और अधिक यादगार लग रहा है

कला, संगीत, और साहित्य में दिशा खोजने के लिए

फिर एक गैर काल्पनिक विषय पर व्याख्यान सुनने के लिए

मनोरंजन अब शिक्षा का हिस्सा है

बेहतर या बदतर के लिए

कई लोग एक प्रसिद्ध कविता से एक पंक्ति का पाठ कर सकते हैं

लेकिन बाहर खड़े करने के लिए आप अपनी कविता लिखने की जरूरत है

इसमें कठिनाई का स्तर काफी अधिक है।

एक कठिन और सम्मानित फेट्स में से एक

रचनात्मक कार्यों को संयोजित करने के लिए है

एकाधिक विषयों में विचारों से

अप्रत्याशित तरीकों में धर्मशास्त्र के साथ दर्शन का विलय

किसी की ध्यान तुरंत पकड़ सकता है

एक सुसंगत संदेश रखना महत्वपूर्ण है

और यह कि संदेश अद्वितीय है

और आसानी से नहीं बनाया गया

यह कालातीत और प्रासंगिक होना चाहिए

लेकिन मौजूदा पीढ़ी से भी बात करते हैं

यह एक काम की शुरुआत है

कि बाद की पीढ़ियों के लिए प्रासंगिक हो सकता है

यदि यह जीवित है और भविष्य के लोगों का फैसला है कि

अप करने की तरह लग रहा है?

यह ठंडा है

यह अंधेरा है

और मैं घर जाना चाहता हूँ

मुझे भूख लगी है

मैं थक गया हूँ

लेकिन मुझे आग लग जाती है

मेरे भीतर से जलन

मैं रात के माध्यम से जारी

मेरे माध्यम से हवा आँसू

मैं बारिश वापस करने के लिए संघर्ष

मैं रेत के माध्यम से जारी

और पहाड़ों को

मुझे आगे कुछ नहीं दिखता

मैं ऊर्जा से बाहर चला रहा हूँ

जब मैं खुला हुआ

प्रकाश की एक फ्लैश के साथ

दीप्ति मेरे माध्यम से जलता है

फिर एक-दूसरे से हाथ लगे,

मैं भीतर से खा रहा हूँ

मैं बन गया लेकिन एक लौ

मेरे दिल में इस आग के भीतर

अगर आपको लगता है कि आप जीत नहीं सकते

आप सब करने के लिए किया है प्रतिरोध है

युद्ध पहले से ही जीता जा चुका है

लेकिन लड़ाई लड़ने के लिए मामूली लड़ाइयां हैं

छोटी-छोटी लड़ाइयां बड़ी होती हैं

और विशाल युद्ध छोटे लगते हैं

यह बात है मानो हम दूर से देख रहे हों

समय और इतिहास के पार

कि हमारे संघर्ष की वास्तविकता

विकृत दृष्टिगोचर

देखने के लिए आँखों के लिए पूछें

चीजें जैसे कि वास्तव में कर रहे हैं

सच क्या है सुंदर

और बुराई क्या है?

कि हम यह नहीं देख सकते हैं

बस हमारे चारों ओर दुश्मन

लेकिन अपनी सेना के आसपास

यह वही दुश्मन

कि हम जानते हैं कि

अपने नाम पर बुला रहा है

सिर्फ शक्तिशाली नहीं है

यह सिर्फ जादू नहीं है

यह वास्तविकता की शक्ति है।

हम सिर्फ अपने लिए लड़ाई नहीं है

या हमारी मानव जाति के लिए लड़ाई

हम भविष्य के लिए लड़ते हैं

हम मौत से परे आशा के लिए लड़ते हैं

हम घेरे हुए हैं

इतने सारे गवाह द्वारा

यहां तक कि जब हम सोचते हैं कि हम अकेले हैं

हमें हल नहीं करने की जरूरत है

सिर्फ इतना अच्छा करने के लिए कि बचाया जा सकता है

हमें ईश्वर के सामने समर्पण करना चाहिए।

हमारे जीवन के हर पहलू में

और विकल्प होना चाहिए

पवित्र आत्मा से या तो

या शैतान की क़सम

अंत में कोई और विकल्प नहीं है

यह आप सिर्फ कर सकते हैं की तरह नहीं है

अपने मन को नहीं बना

या फिर पूरी स्थिति की अनदेखी

आप जवाबदेह होंगे

और अपने निर्णय

अपने भाग्य का निर्धारण करेंगे

हम जीवन की तरह जीवन का इलाज एक खेल है

हम जो चाहते हैं उसके लिए संघर्ष देखते हैं

हम सतह को संपूर्णता के रूप में देखते हैं

हम उम्मीद करते हैं कि वहाँ और कुछ नहीं होगा

स्पष्ट और आधिकारिक कहानी के नीचे

प्राचीन काल के लोगों ने मिथक क्यों

अब हमारे पास अब और कहानियाँ क्यों नहीं हैं

क्या वास्तव में परिवर्तन किया गया

या हम बस नहीं देख सकते हैं

क्या आप सच में सच जानना चाहते हैं

क्या आपको लगता है कि आप सब कुछ पता कर सकते हैं

केवल एक पुस्तक में इसके बारे में पढ़ने से

यह कैसे है कि जानवरों को पता है कि हम नहीं

यह कैसे है कि एक छोटे प्राणी

मौसम की भविष्यवाणी कर सकते हैं

सुपर कंप्यूटर से बेहतर

यह कैसे है कि कुछ लोग बेहतर जीवित रहते हैं

जिन्होंने आपदा के लिए भी तैयार नहीं किया है

ऐसा क्यों है कि दर्द इतना अलग है

एक ही बीमारी के साथ अलग अलग लोगों के लिए

क्यों हमारे आंतरिक अंग हैं

सभी की व्यवस्था नहीं की गई

आखिर एक ही परिवार में लोग क्यों उठाए

अलग अलग करें

यह हमें खुश क्यों नहीं करता है

जब हम उच्च वर्ग के लोगों से बेहतर

क्यों कुछ लोग डर में क्यों

मामूली असुविधा से अधिक

जबकि अन्य लोग बहुत दर्द महसूस करते हैं

बिना किसी शिकायत के

शायद हम एक दूसरे तरह के दृश्य की जरूरत है

दिल और आत्मा के साथ देखने के लिए एक तरीका

सिर्फ हमारी आंखों और दिमाग के साथ ही नहीं

बड़ी दुनिया को केवल समझा जा सकता है

भगवान के साथ हमारे संबंधों के माध्यम से

लेकिन हम एक जोखिम और विश्वास लेने की जरूरत है

यह वह है जिसने हमें पैदा किया

हमें यह समझने की जरूरत है कि हमें क्या करना चाहिए

हमारे सृष्टिकर्ता को खुश

हमें यह स्वीकार करने की जरूरत है कि हमें मदद चाहिए

हम जानना चाहते हैं हम नहीं कर रहे हैं

जैसा कि हम सोचते हैं कि हम

हम उनमें से अधिकांश को स्कूल में सिखाया गया था के अधिकांश सीखने के लिए

हमें सपने देखने और मेहनत करने की जरूरत है

हमें संघर्ष करने के लिए और फिर समझदार बनने की जरूरत है

हमें जल्दी जल्दी नहीं करनी चाहिए।

हमें और चुप्पी की जरूरत है

हमें चिंतन करने के लिए समय चाहिए

हमें सब कुछ धीमा करने की जरूरत है

हम सुनना शुरू करने की जरूरत है

हम भगवान के लिए समय लेने की जरूरत है

हम प्रार्थना करने और भगवान पर इंतजार करने की जरूरत है

हमें दूसरों को आवश्यकता के अनुसार देने की जरूरत है

हमें इन सब बातों की जरूरत है

भगवान हमें इस तरह से होने की जरूरत नहीं है

हम भगवान की जरूरत है और उसे पालन करने की जरूरत है

सिर्फ अच्छी लड़ाई लड़ने के लिए नहीं है

एहसास है कि आप नहीं खो

क्योंकि यह तुम नहीं है जो लड़ता है

ईश्वर तुम्हारी ओर से लड़ाई लड़ेंगे।

सबसे महत्वपूर्ण कारक आध्यात्मिक रूप से

उद्देश्य या विकल्प है

तो जब आप आत्मा के अपने स्वर का उपयोग करते हैं

आप ईश्वर के सटीक विचारों की बात करते हैं

आप सब करने की जरूरत है आगे कदम उठाने के लिए है

सिर्फ अपने Sवर्ड स्विंग और यह कभी नहीं याद होगा

एक सैनिक होने के कारण मजबूत होने के बारे में नहीं है

यह उन लोगों में विश्वास रखने के बारे में है जिस पर आप की सेवा

अच्छी सेना अच्छी तरह से प्रशिक्षित और अच्छी तरह से आपूर्ति

एक व्यक्ति सब कुछ नहीं कर सकता

एक ही कारण है कि एक सैनिक डरता है

क्योंकि दुश्मन उसे नष्ट करने की कोशिश करता है

अगर वह खड़ा है

लेकिन क्या होगा अगर नियम अलग आध्यात्मिक रूप से

क्या होगा अगर उनके लिए खड़े होने के लिए

फिर हम अल्लाह की ओर रुख़ करते है

और उसे हमारे लिए लड़ने दो

हमें डरने की जरूरत नहीं है

लड़ाई का हमारा हिस्सा

कैसे लड़ने के लिए जानने के लिए नहीं है

लेकिन यह केवल स्पष्ट कर रहा है

किसका पक्ष हम पर हैं

एक बार हम इस निर्णय को पूरी तरह से

ये लड़ाइयां बहुत कम डर लाती हैं

हम केवल अपने आप को डर की जरूरत

क्योंकि शत्रु को ईश्वर से व्यवहार करना पड़ता है

क्या प्रगति को दर्द की जरूरत होती है?

क्या हम चोट करने की जरूरत है

ईश्वर के अधिकार को स्वीकार करने के लिए

क्या हमें विफल रहने की जरूरत है

ईश्वर की दया स्वीकार करने के लिए

शायद अगर हम धीमी गति से

और अपनी आँखें और कान खोल

हम भगवान का अनुभव करेंगे

हमारा विश्वास गहरा हो सकता है

यातना के बिना

हम कई उदाहरण देखते हैं

कठिनाइयों से परिमार्जित उन में से

आग से एक प्रकार के परीक्षण के रूप में

सेना सभी मुकदमे में आग लगने से है ।

लड़ाई में वास्तव में कौशल की जरूरत है

इतना सरल है कि एक धीमा बच्चा भी

प्राथमिक विद्यालय में

यह पर्याप्त बौद्धिक है

एक सैनिक के रूप में लड़ने के लिए पर्याप्त

लेकिन यहां तक कि होशियार लोग

तनाव में जब विफल हो

तो सेना मनोवैज्ञानिक परीक्षण करती है

यही बुनियादी प्रशिक्षण के लिए है

और किसी भी सामान्य पैदल सेना स्कूल है

एयरबोर्न या रेंजर स्कूल की तरह

नौसेना युद्ध का वर्णन करता है

80 प्रतिशत बोरेडम और 20 प्रतिशत आतंक

उन्नत इन्फैन्ट्री प्रशिक्षण में से अधिकांश

बस आप दर्द के विषय में है

आंसू गैस की तरह या भारी वजन उठाने

सेना चरम सीमा तक जाती है।

कई अच्छे विचार हैं

कि सेना ने गहराई से देखा है

फिर अन्य ऐसे विचार हैं जो सिर खरोंचती हैं

सेना प्रशिक्षण के साथ बड़ी समस्याओं में से एक

है कि वे कभी भी आराम या नींद के लिए पर्याप्त समय आवंटित नहीं है

हम यह समाज के रूप में भी नहीं करते

किसी व्यक्ति में कुछ बातें पैदा नहीं की जा सकती ।

एक संक्षिप्त प्रशिक्षण अवधि में

यहां तक कि सेना भी स्वीकार करती है

क्योंकि आप लगातार ट्रेन

संघर्ष अस्तित्व कौशल में

बेसिक प्रशिक्षण में पहली बार सीखा

हमेशा के लिए अपनी भर्ती के दौरान लगातार

हम में से कई उत्तेजना के लिए इच्छा

हमारे आध्यात्मिक जीवन में

लेकिन मेरे अनुभव से

एक रोमांचक आध्यात्मिक जीवन मज़ा नहीं है

ईश्वर के निकट का अनुभव करना बहुत ही महान है ।

लेकिन दर्द बहुत मुश्किल हो सकता है

जीवन में कुछ आघात आवश्यक है

लेकिन पीड़ित होने का कोई मतलब नहीं है

यदि आप इसे दूर कर सकते हैं

सीखने की अन्य विधि

धीमी है और आत्म-प्रेरणा की आवश्यकता है

यह क्रमिक सुधार के साथ समाप्त होता है

हफ्तों के बजाय हफ्तों से अधिक

मार्शल आर्ट का प्रशिक्षण इस प्रकार होता है

सेना छोड़ने वाले कई लोग

के लिए एक कठिन समय समायोजन है

सेना जीवन का एक कठिन तरीका है।

लेकिन यह बहुत अनुमान है और सुसंगत है

आपके पास संतुलन नहीं है

आपके जीवन के कई अलग अलग पहलू

आप के लिए नहीं है और

सभी पर सोचने के लिए प्रोत्साहित नहीं कर रहे हैं

किसी को अच्छे सिपाही होने के लिए

वे एक टीम के रूप में काम करने के लिए इस्तेमाल कर

इन्हें करने के लिए भी इस्तेमाल किया जाता है

क्या कोई और अन्य उन्हें करने के लिए कहता है

सैन्य प्रशिक्षण में आप के लिए किया जाता है

एक व्यक्ति के रूप में सोचना बंद करो

आपके नेता ऑपरेशन के दिमाग हैं

आपके पास बहुत जिम्मेदारी नहीं है.

सभी सेना के लिए आप की आवश्यकता है

आप के लिए आवश्यक है कि तुम बिना झिझक के आदेश का पालन करें

और हमेशा कम से कम 100 प्रतिशत देने के लिए

तुम सच में सब कुछ ऊपर पेंच कर सकते हैं

और आप अभी भी अच्छी तरह से

कम से कम अपनी पहली लिस्टिंग में

स्पष्ट रूप से अधिकारी और वरिष्ठ भर्ती

अलग-अलग अपेक्षाएं हैं

सैन्य प्रशिक्षण बहुत अच्छी तरह से योजना बनाई है

कई विचार पाठों पर आधारित होते हैं ।

18 वीं शताब्दी में प्रशिया (बाद में जर्मनी को बुलाया गया)

और मूल रूप से अमेरिकी भी नहीं हैं

हमने किताबों पर योजना बनाई है

हर देश से लड़ने के लिए

मेक्सिको की तरह सहित

जो समझ में नहीं आता

और वहाँ कोई परिदृश्य नहीं है जिसमें

हम के साथ युद्ध होगा.

कई तृतीय विश्व देश

लेकिन बस मामले में

सभी जनरल को एक योजना चुन लेना है

सेना के बाहर जीवन की योजना नहीं है

आधुनिक समाज युद्ध की तरह अराजक है।

आपको बताने वाला कोई नहीं है

अप करने के लिए और अपने काम करने के लिए

वहाँ आप की कोई उम्मीद नहीं है

कोई आम कारण या एकता का कोई मतलब नहीं है।

आप को एक अलग तरह से अनुशासित होना चाहिए

एक अभ्यासी होने के बजाय

आप पूरी तरह से स्वतंत्र हैं

यदि आप एक ही बात अप

कई विभिन्न क्षेत्रों में से किसी एक में

आप भोजन, कपड़े, आश्रय, सभ्य स्वच्छता, या चिकित्सा देखभाल के बिना जाओ

बस एक महीने अपने किराए का भुगतान नहीं

या देर से कुछ महीने के लिए

क्या आप निकाला जा सकता है

और आपका अतीत आप के साथ रहता है

ये सब अपने आप में छोटे stressess हैं

सेना के तनाव की तुलना में

लेकिन सेना अपने सैनिकों का समर्थन करती है

हर तरह से यह कर सकता है

(वित्तीय और कानूनी के अलावा)

तो स्पष्ट रूप से कुछ सौदा करना चाहते हैं

जीवन के सैन्य तरीके से

इस स्वतंत्रता की तरह कई

लेकिन इस स्थिति में वास्तव में बहुत कम सफल हो सकते हैं

तो हालांकि ज्यादातर लोग इतिहास भर में

दर्द और भय से अधिक प्रेरित हैं

शायद हम में से कुछ प्रेरित किया जा सकता है

आभार और सकारात्मक अनुभवों से

लेकिन मुझे लगता है कि इस समय और धैर्य की आवश्यकता है

जितना अधिक हम महसूस करते हैं

सभी ईश्वर ने हमारे लिए किया था

और अधिक हम प्रेरित किया जा सकता है

क्या सही है करने के लिए

और अधिक हम जानते हैं कि

अन्य कितने कष्ट

और अधिक हम प्रेरित किया जा सकता है

हमारे जीवन में पाप से बचने के लिए

धीमा और अनुमान बहुत ही परिभाषा है

मार्शल आर्ट अभ्यास के

ये कला बहुत अप्रभावी होती है ।

लोगों को प्रभावी ढंग से लड़ने के लिए

प्रशिक्षण समय की एक छोटी राशि के भीतर

लेकिन अगर आपके पास समय और धैर्य है

वे आप को इतना कुछ सिखा सकते हैं

उपयोगी और पुरस्कृत विचार

तो दिल की सर्जरी होने के बजाय

आप बेहतर खाना चाहिए

और डिमेन्शिया के साथ संघर्ष करने के बजाय

आपको मादक दवाओं का सेवन नहीं करना चाहिए

यह क्या जीने के लिए की तरह है

ये (ख़ुदा के) सिवा (सब)

यह कैसे करने के लिए

के भीतर निहित है.

नया वसीयतनामा पत्र

ईमानदार, असली, और निष्ठाहीन

क्या यह सच है

क्या यह सही है

क्या यह सुंदर है

अगर यह ईमानदार है

अगर यह असली है

यदि यह ईमानदार है

लेकिन यह सकारात्मक नहीं है

यदि यह सहायक नहीं है

यदि यह अच्छा नहीं है

क्या उपयोग है यह

कुछ सोचते हैं जीवन सिर्फ एक प्रयोग है

यह बात बस होती है

लेकिन क्या जीवन का मतलब है कि

हम गंभीरता से नहीं रह सकते

हम अच्छा करने के लिए प्रयास नहीं कर सकते

यह जानने में शर्म की बात है कि

या कुछ बुरी तरह से करने में

अगर मैं एक युद्ध शुरू करने का एक उत्कृष्ट काम

और बाद में हर कोई खुश है

या अगर मैं एक चैरिटी के लिए पैसे जुटाने के लिए बाहर जाओ

लेकिन क्या इतना खराब है और अंतर्दृष्टि के बिना

यह बेहतर है बस ऑफसेट करने के लिए नहीं

या वास्तव में तकलीफ़ को कम करना

क्या यह ठीक नहीं है कि कैसे अच्छी तरह से

लेकिन यह भी क्या और क्यों

अगर पहली खाड़ी युद्ध अमेरिका के लिए अच्छी तरह से समाप्त हो गया

और दूसरी खाड़ी युद्ध अमेरिका के लिए बदतर समाप्त हो गया

क्या इससे युद्ध ठीक हो जाता है ।

यदि आप एक अनुबंध जीतते हैं

क्या यह बात मायने रखती है अगर आप ईमानदार थे

या अगर आप एक भाग्य बना

और यह किसी और के खर्च पर था

क्या यह आपको अच्छा महसूस करता है

यदि आप दुनिया में सबसे अच्छा कॉन कलाकार हो सकते हैं

या सबसे खराब मानवीय कार्यकर्ता हो

तुम क्या हो?

क्या यह प्रसिद्ध है के लिए प्रसिद्ध होना

और आप मरने के बाद याद किया

या एक परिवार को बढ़ाने के रूप में सबसे अच्छा आप कर सकते हैं

यदि आप अमीर नहीं हो सकते

क्या जीवन जीने लायक नहीं है

यदि सबसे अच्छा अन्य लोग आप के बारे में कह सकते हैं

कि आप बहुत प्रतिभाशाली हैं

क्या यह आप ठहराव और चिंतन करने के लिए कारण नहीं करता है

क्या यह खुफिया जानकारी है

अगर यह सब करता है तो आप को

ऐसी चीजें हैं जो आपके या दूसरों के लिए उपयोगी नहीं हैं.

आप मरने के बाद

और लोग आप के बारे में बातें लिखते हैं

क्या ये लोग कहते हैं कि ये कुछ लोग करते हैं

यदि आप हैं, वे अपने आप में नहीं खड़े हैं

यह क्या फर्क पड़ता है दूसरों को क्या लगता है

यदि आप अपने शहर में केवल सबसे नैतिक हैं

लेकिन आप समकालीन दुनिया में रहते हैं

क्या यह वास्तव में करने के लिए प्रयास करने के लिए

हमें ऐसी ऊंची उम्मीदें हैं |

जब हम सोचते हैं कि हम क्या करते हैं

लेकिन क्या यह बात मायने रखती है कि हम

और हम यह कैसे निर्धारित करते हैं कि

क्या जीत हासिल करने के लिए बेहतर है

या युद्ध को और अधिक मानवीय युद्ध से लड़ने के लिए

क्या यह प्राप्त करने के लिए सबसे अच्छा

या नैतिकता पर समझौता नहीं करना

सौंदर्य एक पूरी तरह से दृश्य बात है

या फिर आप दूसरों का इलाज कर सकते हैं

कला के एक ही अध्ययन में गिरावट

जब मुझे लगता है कि आज मानक क्या हैं

मुझे लगता है कि दुनिया के बाकी

और इतिहास के सारे लोग

शर्म की बात है हमारे साथ अपने आप को

और उनमें से कुछ ऐसा भी कह सकते है, कि हम कपटाचारियों को नहीं मानते कि

लेकिन हम व्यक्तिगत विकास की बलि देते हैं

और क्या सही है करने का प्रयास

इस प्रक्रिया में

क्या यह हमें अच्छा लोगों को बनाता है

क्यों यह इतना बड़ा काम करता है कि आप कितनी समृद्ध कपड़े पहनते हैं

लेकिन क्या आप अपने शरीर के बारे में कम से कम कुछ पता कर सकते हैं

यदि हम सभी के बराबर हैं

क्या हम बेहतर लोगों का प्रयास नहीं करना चाहिए

हम अभी तक के लिए समान रूप से इलाज नहीं कर रहे हैं

यदि हम तारों और एक्सोसग्रहों पर पहुंचें

आकाशगंगा को उपनिवेश बना कर

" और धरती को भड़कती हुई आग में झोंक दो,

क्या यह कुछ गर्व करने के लिए है

जब हम पृथ्वी के भविष्य के बारे में सोचते हैं

क्या अगली पीढ़ियां यह सोचती हैं कि

यदि हम अब संसाधनों से बाहर चल रहे हैं

हमें क्या लगता है कि बढ़ती हुई ऊर्जा हमें संतुष्ट कर देगी

जब हम समस्याओं के बारे में सोचते हैं

हमारे दृष्टिकोण से

हमें लगता है कि हमें और अधिक

लेकिन हम सोचते हैं उन की तरह नहीं हम

हम सीखते हैं कि हम कम से कम काम करेंगे

यदि प्रत्येक पीढ़ी बेहतर करने के लिए माना जाता है

फिर पर्यावरण को कैसे बना सकते हैं

अगर हम सब से 150 साल की उम्र तक रहना है

इस ग्रह की तरह क्या होगा

यदि हम और अधिक ऊर्जा के बिना जीवित नहीं रह सकते

दूसरों के पास बहुत कम जीवित रहते हैं

अगर हमें लगता है कि हमें इतनी बड़ी जरूरत है

जब हम पर्याप्त हो जाएगा

हमें लगता है कि आदी की तरह आज भी

केवल एक चीज हम डर है परिवर्तन

क्योंकि हम जैसे चीजें हैं जिस तरह से वे हैं

क्योंकि हम सहज हैं

हम सब कुछ चाहते हैं

लेकिन हम मौलिक परिवर्तन नहीं चाहते

क्योंकि हम मुद्दों के साथ सौदा करने के लिए हो सकता है

कि हम असहज कर रहे हैं

हमारी अपनी मृत्यु दर की तरह

हम इस समय के बारे में सोचने के लिए

हमारे देश का भविष्य

लेकिन मौत के बाद हमारे भविष्य के बारे में नहीं

सेवानिवृत्ति के लिए आगे की योजना बनाना बुद्धिमान माना जाता है ।

लेकिन अनंत मूर्ख के लिए योजना बनाने के लिए

यह कितना बेतुका है यह

यदि हम ईश्वर के दृष्टिकोण से खुद को नहीं देख सकते

हम हमेशा के लिए कैसे रह सकते हैं

यदि हम अल्लाह की योजना को स्वीकार नहीं कर सकते

हम कभी कैसे विश्वास करेंगे बाइबिल सच है

अगर हम यह नहीं जानते कि हम कितने बुरे हैं

हम कैसे समझ सकते हैं ईसा मसीह

हमें इस तरह के एक महान उपहार की पेशकश की है

यदि हम विश्वास नहीं कर सकते कि हम बनाया गया था

हम कभी भी दयालु कैसे हो सकते हैं

हमारी सत्ता और सत्ता के अंतर्गत रहने वाले लोगों के लिए

अगर वहाँ कोई बाद का जीवन नहीं है

तो पीड़ा में क्या बात है

अगर कोई भगवान नहीं है

तब कोई हमारे पास नहीं होगा

अगर कोई बाइबल नहीं थी

हम नहीं जानते कि हम कितने बुरे हैं

अगर हमने यह फैसला किया कि सही और गलत क्या है

हम कहाँ हैं जहाँ हम

प्रौद्योगिकी और विकलांगता

क्यों बढ़ रहा है पुराना

इतने बड़े करने के लिए इतना डरावना

यह समाज की समस्या क्यों है?

कि वे अभी तक नहीं मिला है

ख़ुदा के साथ ये लोग सलाम

जब हम मदद करने की कोशिश

आप हमें दूर धक्का

अब हम जानते हैं कि ईश्वर कैसा लगता है

हम सब के बारे में

जब हम युवा हैं

हम में से कुछ कम चोट

लेकिन जैसे हम बड़े हो जाते हैं

हम में से कुछ होशियार हो जाते हैं

क्या आप नहीं चाहते कि

उनके अनुभव का लाभ

क्या आप बनाना चाहते हैं

पीढ़ी के बाद भी वही गलतियाँ

हम कभी भी सीख सकते हैं

अगर हम इतिहास का अध्ययन नहीं करते

या फिर भी हमारे माता-पिता के लिए

अगर मैं अपने माता-पिता को सुना

मैं काफी स्मार्ट हो सकता है

अपने सैन्य अनुभवों से बचने के लिए

मैं शेजोफ्रेनिया से पीड़ित है

लगभग 25 वर्षों के लिए

मैंने इन वर्षों में कुछ सीखा है

लेकिन कोई भी सीख सकता है

मेरे अनुभवों से

क्योंकि वे सीखना चाहते हैं

सब कुछ अपने आप

तब लोग अनावश्यक रूप से पीड़ित

अगर हम इसे पारित नहीं कर सकते

हमने जो सीखा है

हम बच्चों को कैसे उठा सकते हैं

कैसे हम इन बच्चों को मार्गदर्शन कर सकते हैं

जैसे-जैसे वे बड़े हो जाते हैं

जब आपका शरीर असफल हो जाता है

और कभी-कभी आपका मन भी करता है

आप को कभी छोड़ने की जरूरत नहीं है

बस और अधिक रचनात्मक हो जाओ

आज विशेष रूप से यह संभव है

हमारी जनसंख्या बढ़ रही है

बुजुर्ग और विकलांग की

लेकिन आज हम इतना कुछ कर सकते हैं

गरीब शारीरिक या यहां तक कि

खराब मानसिक स्वास्थ्य

कई मामलों में से कई

पिछली पीढ़ी के या इससे अधिक

के द्वारा सबसे अच्छा बनाया है का उपयोग कर रहे हैं

जिसकी आयु या आयु विकलांगता से कम हो ।

यह दुख की बात है कि अगर लोग

उनके जीवन कर सकते हैं

प्रौद्योगिकी से उन्नत

कि हम उन शामिल नहीं कर सकते

जो शर्तों को निष्क्रिय कर रहे हैं

जो पता करने के लिए अपेक्षाकृत आसान हैं

वर्तमान प्रौद्योगिकी के साथ

यदि हम इस उन्नत तकनीकी रूप से

उम्रदराज और विकलांग क्यों हैं

इसके बाद वापस जाकर मदद मिली।

इन प्रगति के द्वारा

क्या यह इसके लायक है

इसके अलावा एक कम विज्ञापन भी है ।

और फ़ॉन्ट आकार बनाएँ

एक जोड़ा पिक्सेल बड़ा

तो आप लेखक

अपने काम को 20 साल बाद पढ़ सकते हैं

अगर हम उबाऊ उपकरण का उपयोग करने के लिए तैयार हैं

उनके पीछे कम बूचबोल और विपणन के साथ

ये मुद्दे स्वाभाविक रूप से संबोधित हैं

बस निर्माण प्रक्रिया के हिस्से के रूप में

लेकिन क्योंकि हम बुद्धि को महत्व नहीं देते

और हम कड़ी मेहनत का मूल्य नहीं देते

इंटरनेट का उपयोग करके हमें डम्बर बनाता है

बजाय होशियार

ऊपर मत देना अभी भी समय है

एक पुस्तकालय के रूप में इंटरनेट के बारे में सोचो

इंटरनेट भगवान नहीं है

इसका मुद्दा होना चाहिए.

अधिक भागीदारी लाने के लिए

निर्णय लेने और इसकी जिम्मेदारी में

गलतफहमियों को दूर करें

यह अनावश्यक डिवीजनों को ले जाता है

इसके बजाय हर प्रमुख टेक कंपनी

चीजों को केवल अपने दृष्टिकोण से ही देखता है

इस चरम पर भी यह अक्सर आगे ले जाया जाता है ।

लक्ष्य केवल वही है जो इस साल पैसे बनाता है

यदि आप अभिभूत हैं

कैसे तेजी से प्रौद्योगिकी परिवर्तन के साथ

कुछ सीखने में निवेश करें

वह शायद ही कभी हो या कभी

दर्शन और धर्मशास्त्र

अधिक प्रासंगिक और वास्तविक कभी नहीं किया गया है

मैं एक बार एक सपना था

कि मैं सहयोग करूंगा

मुझे यह विचार पसंद आया

कि मैं मिल सकता है

एक पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण

कुछ मायनों में इंटरनेट

इससे पहले की तुलना में यह आसान बना दिया है

लेकिन विश्वास पूरी तरह से चला गया है

दस साल पहले

मैं सोशल मीडिया पर होना चाहता था

आज मुझे खुशी है कि मैं नहीं हूँ

दस साल पहले मैं एक प्रोग्रामर बनना चाहता था

अब मुझे खुशी है कि मैं जिम्मेदार नहीं हूँ

किसी भी कंप्यूटर प्रोग्राम के लिए

जब मैंने पहली बार स्पाइवेयर के बारे में सुना

लगभग 20 साल पहले

मैंने कहा कि यह समस्या क्यों है?

जब लोग बाहर नहीं देंगे

यहां तक कि उनके ईमेल एडजलों

10-20 साल पहले

हर किसी को लगा कि वे पैरानॉयड थे

आज हम जानते हैं कि ये लोग समझदार थे

उन्होंने भविष्य के बारे में भी सोचा होगा.

हम लड़ाई हार रहे हैं

इंटरनेट की सुरक्षा के लिए

आज अंतर यह है कि

अब अपराधियों के पास संसाधन हैं

लाखों वेबसाइटों को स्कैन करने के लिए

और स्वचालित रूप से अनुमार्गक

के रूप में जल्द से हर किसी को हैक

एक ज्ञात अतिसंवेदनशीलता है

यदि यह पर्याप्त रूप से अद्यतन नहीं किया गया है पर्याप्त

सुरक्षा भी यादृच्छिक अद्वितीय पासवर्ड की जरूरत है

प्रत्येक लॉगिन और हर सेवा के लिए

यह विशेष रूप से विकलांग और बुजुर्गों पर कठिन है

जो घोटालों के आधार पर भी निशाना बनाए जाने की संभावना है।

बड़ी कंपनियों को हम पर भरोसा

हमेशा के रूप में अच्छी तरह से हो रहे हैं

आप समझौता किया जा सकता है

यहां तक कि अगर आप ऑनलाइन नहीं हैं

यदि आप महत्वपूर्ण नहीं हैं

वहाँ कई समाधान हैं

लेकिन इसके बहुत सारे परिणाम हैं

यदि आप विचार नहीं करते

विभिन्न कारकों के सैकड़ों

आप इंटरनेट को बदतर तोड़ देंगे

समस्या यह है कि यह बहुत जटिल है

और हम इसे भी बुरी तरह से जरूरत है

एक और समस्या है यह अंतरराष्ट्रीय

मैं उदार हूँ

लेकिन मैं पुराने स्कूल हूँ

और मेरे पास कोई पार्टी निष्ठा नहीं है

मैंने किसी के लिए वोट नहीं दिया है जो जीती है

किसी भी राष्ट्रपति चुनाव में मैंने वोट डाले

या वे जो मैं के लिए वोट दिया होता

अगर मैं उस समय वोट नहीं था

मैं 1990 के दशक से विश्व व्यापार के खिलाफ था

जबकि मैं अन्य संस्कृतियों का अध्ययन करता हूँ

और मैं चाहता हूँ कि मेरे देश के लिए क्या अच्छा है

यह एक विश्व अर्थव्यवस्था

हम में से किसी के लिए अच्छा नहीं है

विश्व के किसी भी राष्ट्र या क्षेत्र में

अंतरराष्ट्रीय का अर्थ है अधिक अपराध और धोखाधड़ी

अंतर्राष्ट्रीय का अर्थ है अधिक अनैतिकता और कम नियंत्रण

अंतर्राष्ट्रीय का अर्थ होता है अधिक युद्ध और अधिक कष्ट

अंतर्राष्ट्रीय का अर्थ होता है, बढते हुए ब्रिटीकता और आपदाओं का प्रभाव

क्या हमने नहीं सीखा

कि बहुत से लोग विदेशों में

और अमेरिका में कई

क्या पसंद नहीं है

हॉलीवुड से बाहर आता है

पूरे अमेरिकी मनोरंजन उद्योग

एक शुद्ध नकारात्मक राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर

बड़े निगम हिंसा और यौन अनैतिकता को बढ़ावा दे रहे हैं

हमें सामुदायिक भागीदारी और व्यक्तिगत जिम्मेदारी से विचलित करने के लिए

अगर वे हमें हमेशा के लिए इनडोर में रख सकते हैं

खुद के लिए अधिक शक्ति प्राप्त करना बहुत आसान है

और हमारी आत्मा पर अधिक शक्ति प्राप्त करें

क्यों मेरा बचपन अलिखित है

मेरा बचपन सामान्य था

कारणों में से एक

मैंने शेजोफ्रेनिया के साथ व्यवहार किया है

के रूप में अच्छी तरह से मैं

इस अनुभव के कारण ही

मैं एक मूर्ख बच्चा था

और मुझे गुस्सा से समस्या थी

जो मैं हुया के साथ नकाब (

मैं हमेशा बहुत धार्मिक था

मैंने मौत के बारे में सोचा

एक प्रारंभिक युग से

मैं फिर से पैदा हुआ

जब मैं केवल 4 साल का था

मैं कई दिन दिन सपने देख रहा था

मेरे प्रारंभिक वर्षों के माध्यम से

बाद में मैंने बहुत सारी फंतासी पढ़ने शुरू कर दी

मैं हमेशा अन्य संस्कृतियों में रुचि थी

मैं हाई स्कूल में कई क्लबों में शामिल था

मैंने कभी अपने राजनीतिक को

मैं इस समय के रूप में के रूप में अच्छी तरह से नक्शे और साइक्लोपीडिया पढ़ा

मैं मॉडल संयुक्त राष्ट्र में भारी शामिल हो गया

मैं कई वर्षों के लिए चल रहा में शामिल था

और एक साल के लिए चेला में भी

इन दिलचस्पियों में से कई अभी भी मेरे साथ हैं

लेकिन मैं मौलिक रूप से

व्यक्तित्व के रूप में दूर के रूप में एक अलग व्यक्ति

मैं अब और भी गंभीर हूँ

मैं अभी भी humor की एक भावना है

लेकिन मैं प्रकृति में अधिक गंभीर हूँ

अन्य मानसिक रूप से बीमार लोगों से भी कहीं अधिक

मुझे लगता है कि हमेशा तैयार करना

बदतर स्थिति के परिदृश्यों के लिए

मैं भाग्यशाली हूँ कि मुझे चिंता करने की जरूरत नहीं है

नौकरी रखने के बारे में

मुझे अब लिखने में अधिक सफलता मिली है ।

जैसा कि मैं के बारे में लिखने के लिए अधिक है

मेरे जीवन और विश्व में परिवर्तन

जब मैंने एक आत्मकथा वर्ष पहले लिखा था

मैं केवल अपने जीवन के 2 साल कवर किया

सेना में मेरे अनुभव

मुझे कि बहुत बदल दिया है

मेरे सैन्य अनुभव

मुझे दुख की समस्या पर ध्यान केंद्रित किया

और दार्शनिक प्रश्नों में मुझे रुचि दी

मुझे एहसास हुआ कि मैंने बहुत सारे जोखिम लिए

सेना में शामिल होने के मेरे फैसले में

इस वजह से मैं तब से अपने जोखिम को कम करने के लिए

मैंने खुद को जितना संभव हो सके उतना कष्ट करने की कोशिश की है

के रूप में अच्छी तरह से कम करने के लिए खोज

अन्य लोगों और अन्य जीवन रूपों की पीड़ा

सेना ने मुझे सिखाया कि मैं कितना कमजोर हूँ

यह भी मुझे एहसास हुआ कि क्रूर लोगों को कैसे हो सकता है

और हम लोगों के इन तरह के कितने असुरक्षित हैं

व्यक्तियों और एक समाज के रूप में

सेना को अक्सर काम का सामना करना पड़ता है।

इस तरह के लोगों से निपटने के लिए युद्ध में

यह अनुभव बहुत भयानक था, अवसादपूर्ण था, और अकेलापन था.

अपने सैन्य अनुभव के दौरान मैं हमेशा थक गया था और आतंकित

मैं सुरक्षित कभी नहीं महसूस किया और मैं किसी को कभी भी भरोसा नहीं

इन अनुभवों ने मुझे जीने के लिए तैयार किया।

श्जोफ्रेनिया के साथ एक व्यक्ति के रूप में

मैं हर दिन भगवान का शुक्र है मैं सेना में नहीं हूँ

मेरे लिए कोई मतलब नहीं था और मैं लड़ाई में कभी भी सेवा की

मैं केवल एक बार गैस चैंबर के माध्यम से जाना था

और मैं कभी POW प्रशिक्षण के माध्यम से जाना था कभी नहीं

मैं जल्द ही एहसास हुआ कि वे कोशिश कर रहे थे

हमें इस गंभीर वास्तविकता के लिए तैयार करें

दोनों की वजह से दोनों ने हमें सीधे कहा

और यह क्या हुआ कि उन्होंने हमें क्या करने के लिए प्रशिक्षित किया

और कैसे उन्होंने हमें प्रशिक्षित किया

मैं 1990 के दशक के अंत में सेवा की और परिकल्पना मैं था

किस युद्ध के जैसा था स्पष्ट रूप से बहुत ही पालतू

बेशक मैं एक बच्चे के रूप में कुछ हिंसक फिल्मों को देखा

लेकिन ऐसा लगता है जैसे लोग अधिक सावधान थे कि उन्होंने फिल्म पर युद्ध का चित्रण किया

पिछले 10-20 वर्षों में आप क्या देखते हैं की तुलना में

मैंने निश्चित रूप से कुछ खास सवाल पूछे।

जिसमें जवाब बहुत ही सटीक थे

जबकि सेना में जवाब बहुत ज्यादा था।

अमरीका में हम सोच-विचार नहीं कर सकते ।

किस हद तक लोग धर्म से प्रेरित हैं

दुनिया के अधिकांश में आज

और इतिहास के अधिकांश में

हम यह भी देखते हैं कि कैसे अमेरिका के काम करता है

दुनिया के बाकी हिस्सों में

और नफरत का स्तर उन लोगों द्वारा महसूस किया

जो महसूस करते हैं कि हमारे द्वारा नियंत्रित किया जा रहा है

इसके लिए अमेरिका में हम सभी को दोषी ठहराते हैं

और यह बहुत देर हो चुकी है

इस भावना को कम करने के लिए कुछ भी करना

विदेशियों के बारे में विदेशियों के बारे में अधिक गलतफहमी पैदा होती

क्या हम उनके बारे में के बारे में भी

यह विश्वास करने के लिए कठिन है कि संभव हो जाएगा

अमेरिका के भीतर हम अपेक्षाकृत अधिक उचित व्यवहार कर रहे हैं

यह अमेरिका के बाहर रात और दिन की तरह है

और शायद पश्चिमी यूरोप

और दुनिया के अन्य भागों में कुछ चुनिंदा सहयोगियों

हम अमरीकियों की संभावना है कि वे हमारे साम्राज्य में बेहतर व्यवहार करें |

क्योंकि हम उस तरह का प्रबंधन करने के लिए आसान हैं

अमेरिकियों को कभी विद्रोह नहीं लगता

कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारे देश क्या

दुनिया के बाकी हिस्सों के लिए

क्योंकि वे कभी नहीं देखते और कभी विश्वास नहीं करते.

और हमारी सरकार द्वारा अधिकतर दुरुपयोग

देश के बाहर और बाहर दोनों उच्च वर्गीकृत हैं।

हमारी सरकार हमारे दिलों और दिमागों को नियंत्रित करती है

इतने हद तक

कि कई लोगों के धार्मिक विश्वास

हमारे राष्ट्रों की विचारधारा से बंधे हैं

सरकार के लिए मुश्किल है।

धार्मिक मान्यताओं पर अतिलंघन करना

जो कि केवल एक स्वतंत्रताओं के बारे में है

यदि उन धार्मिक मान्यताओं को बांध दिया जाए तो

स्थापना के लिए सबसे अच्छा क्या है

यह बात समझ में आती है कि हम समझौता करते हैं

क्योंकि क्रूरता की एक निश्चित राशि

सबसे बड़ा विश्व साम्राज्य बनने के लिए आवश्यक है

आप सिर्फ इसके विपरीत नहीं रख सकते हैं कि

और फिर उन तरह की बातें करते हैं

और आशा है कि सभी समय को मूर्ख बनाने की

अमेरिका में जो लोग बड़े बड़े हिस्से के लिए बड़े हो गए हैं

इतनी कम यातना का अनुभव किया है

दुनिया के बाकी हिस्सों की तुलना में

कि अधिकांश wold हमें बच्चों के रूप में देखता है

हम अमेरिका में इतने आशावादी हैं

लेकिन फिर भी हमने कभी सही डर का अनुभव नहीं किया

अधिकांश अमेरिकियों ने आज सेना में सेवा नहीं की है

हालांकि हम युद्ध के दौरान

ग्रह पर लगभग हर देश लगातार

और हम लगभग हर 10 साल में clockwork की तरह एक बड़ा युद्ध लड़ते हैं

यह सब बहुत थकाऊ हो जाता है

भगवान के लिए मेरा सबसे बड़ा सवाल है

आपने लोगों को क्यों पैदा किया

पता है कि हम क्या हो जाएगा

जानवर महान हो गया

लेकिन लोग सब बुरे हैं

हर कोई सोचता है कि वे अच्छे हैं

और अगर कोई ऐसा नायक होगा जिसे बुलाया जाए

एक व्यक्ति आसानी से तोड़ा जा सकता है

एक अच्छा व्यक्ति बहुत बुरी बातें कर सकता है

सही स्थिति और विकल्पों की कमी को देखते हुए

सबसे अधिक जीवंत अहसास

मैं अभी भी सेना से

किसी भी चीज़ के नियंत्रण में नहीं हो रहा है

मेरी अपनी खुद और स्थिति सहित

हमें बता कर सेना ने हमें प्रशिक्षित किया ।

क्या और क्यों वे कर रहे थे

तब उन्होंने हमें कोई विकल्प पेश नहीं किया

आज अमरीका में विकल्प हैं

कुछ लोगों के बलिदान के कारण

बाद में हमारे पास कई कम विकल्प होंगे

के रूप में कम और कम करने के लिए तैयार कर रहे हैं

जब समाज पूरी तरह से टूट जाता है

हम बहुत अच्छी तरह से किसी भी विकल्प के रूप में अच्छी तरह से

रंग लाल

खुली सड़क के पार एक जुलूस

लोगों की एक लंबी लाइन

अपना रास्ता वापस बंद करें

खेतों और जंगलों के पार

सब कुछ लाल था

लाल रंग

और हर रंग की दो-दो;

लोग सभी लाल रंग के कपड़े पहनते थे ।

जंगल, पानी, और घास

सभी लाल अपनी संपूर्णता में

वे नदी में खेलते थे।

प्रत्येक व्यक्ति को पानी में डुबोकर डाला गया

सेब की तरह एक सेब को कार्ममेल में डुला जाता है

नदी ने लाल रंग से भाग लिया ।

यह सिर्फ चाँद नहीं था

यही खून का रंग था

लेकिन सूरज के रूप में अच्छी तरह से

यहां तक कि जब रात आए

वे आकाश में अभी भी लालिमा की आभा

तारे सभी लाल रंग के थे ।

हर एक ही रंग मंगल ग्रह के रूप में

व्यक्ति जुलूस का नेतृत्व करता है

लाल और सफेद के ऊपर से साफ किया गया ।

उसकी नाक अंधेरे में बंद हो गई

वह एक लाल हिरण की सवारी

जैसे-जैसे जुलूस चलता रहा

हिरण ने एक खुशबू उठा ली

दालचीनी सेब की सुगंध

वे खुशबू का पालन करते थे

जब तक वे लाल स्टिकर का एक रास्ता देख

संकेतों पर, आगे की ओर संकेत करते हुए

एक लाल पूंछ के साथ एक बंनी खरगोश

सड़क के पार डार्टेड

हिरण रुक गया ।

आदमी ने बाहर कदम रखा और बंसी का अभिवादन किया

अब बंड ने जुलूस निकाला ।

जमीन में एक छेद में

एक छेद जो खरगोश को खोदा गया

इस छेद में एक रास्ता था

एक और विश्व के लिए

जैसे आप के माध्यम से पारित

आप साफ पानी में शामिल थे

पानी शुद्ध सफेद था

और साबुन के बुलबुलों से भरा

लैवेंडर और वैनिला जैसी सभी गंध

नई दुनिया में प्रवेश करने पर

वे एक आदमी एक कार्ड खेल खेलते देखा

लेकिन खेल का पत्ता नाचने लगा ।

नृत्य ने उस आदमी को चौंका दिया

वह कोने से हट गया।

और उनकी विशाल लाल और सफेद टोपी को नीचे रख दिया,

उसने अपनी लंबी लाल दाढ़ी की खरोंच

उसने सोचा कि वह क्या कर सकता है

एक छोटी चाय पार्टी होने के बाद

वह और पीछे रह जाने वाले लोगों में से है

अपने जादू का उपयोग करने का फैसला किया

जो उन्हें एक सप्ताह दिया गया था

यदि वे अच्छे थे और अपना काम किया

जादूगर को संकुचित करने के लिए भुगतान करने के लिए

जैसे ही वे सिकुड़ने लगे

उन्होंने देखा कि एक विशाल मोटी बिल्ली

उन पर घृणा के साथ देख रहे थे,

विशाल बिल्ली भरे खिलौने की तरह लग रही थी

सिवाय इसके कि वह गाना और गाना गा सकता है

उसने बहुत शोर मचा।

इससे राक्षस नाराज हो गया

और वह बिल्ली खिलौना ले लिया

और उसके साथ भाग गया

इसे अपने मुंह में ले जाना

हालांकि उन्होंने इसे नष्ट नहीं किया हालांकि

उन्होंने सोचा कि एक चाल खेलने के लिए

और बिल्ली खिलौना को छुपाता है

उसने उसे खरगोश के छेद में गाड़ दिया

और फिर राक्षस पूरी तरह गायब हो गया

किसी अन्य विश्व में

बिल्ली वापस हमारी दुनिया में गिर गया

भीड़ द्वार के पास एकत्रित हो गयी ।

जैसे-जैसे समूह भटकता रहा

उन्होंने गाने को तैयार किया

कि उन्होंने अपने सिर में सुना

उन्होंने संगीत यंत्रों को चुना ।

जो एक छोटे से जलती हुई पेड़ के नीचे मिला

छोटे समाशोधन के बीच में

हिरण पेड़ के बगल में बैठ गया

और गन्ने के साथ आदमी

एक छोटा कैंडी घर बनाने के लिए शुरू

एक पार्टी के लिए एकत्रित लोग

कैंडी घर के अंदर

पार्टी के दौरान वे इतना चॉकलेट खाते थे

कि जब बाकी रात का खाना परोसा गया था

वे कुछ भी नहीं खा सकते थे

के रूप में उनके पेट में

वे नियंत्रण से बाहर हो गए और अनुचित

इससे वास्तव में उस कॅंडी पर जोर दिया गया था

लेकिन वह एक दयालु व्यक्ति था

तो उसने सिर्फ सलेपन की उपेक्षा की

वह नृत्य करना शुरू कर दिया

और सब लोग

अधिक ऊर्जा से छुटकारा पाने के लिए उन्होंने अधिग्रहण किया

सभी कैंडी खाने से

बाद में वे इतना थक गए

कि वे झपकी लेना चाहते थे

जबकि वे सो रहे थे

नेता ने सो भी जाना शुरू कर दिया.

सभी उत्तेजना में

किसी ने महसूस नहीं किया था

कि वे एक बार फिर बड़े हो गए थे

लेकिन सादे कार्ड अभी भी छोटे थे

जैसे-जैसे लोग सपने देखने लगे

खेल का पत्ता जाग उठा

और नृत्य और गायन करना शुरू किया

बेंत बेंत को बड़ा खिलौना बिल्ली मिल गयी

इसके बाद खिलौना को धोया गया

और लोगों को छोड़ दो

अब उसके चेहरे पर एक सुखद अभिव्यक्ति के साथ

वह सभी स्वच्छ और नया था

जैसा कि वह धोया गया था

वैनिला साबुन बुलबुले में

छेद से बाहर कुछ एलिवेज़ आए

फिर एलिव्स ने छेद कर दिया

एक समर्पित पासमार्ग में

ताकि दूसरों को सिर्फ इतना ही पता था कि

रस्सी में से एक को ऊपर रखा

जैसा कि वे चला गया

कि कोई भी नीचे गिर जाएगा

दो दुनिया के बीच के छोटे से पुल से

कैंडी गन्ने के साथ आदमी

यह एक ही स्पॉट की रक्षा

जहाँ दो दुनियाओं से मुलाकात हुई

विशाल पेड़ थे

इसके साथ-साथ शाखायें भी हैं ।

और लोगों ने इसे पार नहीं किया

एक और दुनिया में

जब तक वे किसी अन्य समूह के सदस्य के साथ

केवल एक ही समय वे अकेले थे

जब वे सो रहे थे

एक बंद दरवाजा बनाया गया था

तो कि इसके लिए आवश्यक 2 कुंजी जो एक साथ शामिल हो गए

इसलिए कोई भी अपने आप को पार नहीं करेगा

काफी समय बिताने के बाद

विश्व के बीच यात्रा

वे महसूस किया कि वे तेजी से जा सकता

यदि वे लाल हिरण की सवारी

वे लाल हिरण की सवारी के दीवाने हो गए ।

इसलिए कि जल्द ही वे लाल हिरण बन गए

तो फिर उस आदमी की कैंडी गन्ने के साथ

क्या उन्हें एक साथ लाना होगा

साल की एक रात के लिए

दोनों के लिए उपहार लाने के लिए

एक दुनिया में वे दिग्गज थे

और एक दूसरे में वो बहुत छोटे थे

द्वारा पारित समय

वे बड़े होने लगे

लेकिन उन्होंने देखा कि बड़ा वे मिल गया

उनके चारों ओर और अधिक पुराना सिकुड़ गया

अंत में वे यात्रा से थक गए

के रूप में वे पूरे समूह के साथ होने से चूक

आप पूछ सकते हैं कि समूह क्यों

बस एक साथ रहना नहीं था

लेकिन वहाँ केवल कुछ ही लोग थे

जो एक बार पुल पर हो सकता है

और तर्क ने समूह को विभाजित करने के लिए शुरू किया

वे समझ में नहीं आया

दुनिया में हर और क्यों

उन्हें बातें करने के लिए कह रखा

जो कष्टप्रद और विघटनकारी थे

जब भी वे एक साथ मिल

कैंडी गन्ने के साथ नेता

उन्हें दूसरे स्थान पर ले जाएगा

वे कभी नहीं जानते थे कि वे कहाँ जा रहे थे

अंत में वे देखने के लिए सीख गए

जब कैंडी आदमी को नींद मिल रही थी

उन्होंने उसे दूध और कुकीज़ प्रदान की

क्यूंकि उस ने उसे नींद में डाल दिया

तब वे गाने और नृत्य करने के लिए स्वतंत्र हो जाएगा.

क्यूकी गांग आपकी मदद में मदद करता है

किगोंग और ताई ची दोनों ही असली और शक्तिशाली हैं. कुछ दुर्लभ व्यक्तियों के पास इसके साथ समस्याएं होती हैं, क्योंकि उनमें मनोविकार का इतिहास रहा है और किसी भी पर्यवेक्षण में बहुत तेजी से व्यायाम नहीं किया जाता था । शिजोफ्रेनिया के साथ एक व्यक्ति के रूप में मैं देख सकता हूं कि इस संयोजन द्वारा लाई गई कुछ असामान्य भावनाओं को कैसे परेशान किया जा सकता है. अच्छी बात यह है कि शेजोफ्रेनिया के साथ एक व्यक्ति को इस बात को सावधानी और अतिरिक्त मार्गदर्शन और कुछ नहीं करना चाहिए, क्योंकि बहुत से लोग अधिक समस्याओं का सामना करेंगे और सुबह में सड़क को पार करने का अधिक खतरा उत्पन्न हो जाएगा ।

कीगोंग ऊर्जा के विचार पर आधारित है लेकिन यह एक ही ऊर्जा नहीं है क्योंकि वे पैग्निज्म या नए युग के धर्मों के बारे में बात करते हैं. एक बात के लिए, Qi आध्यात्मिक नहीं है, बल्कि मन और शरीर के बीच कनेक्शन के बारे में है. वहाँ कुछ भी आध्यात्मिक नहीं जा रहा है. वह ऊर्जा जिसे QI कहा जाता है, वह बहुत कुछ अपने शरीर के माध्यम से रक्त प्रवाह की तरह बहती है, या आप साँस लेते हैं और उत्तराधिकार में थक जाती हैं. यह पहले से ही चल रहा है कि आप इस बात से सहमत हैं या नहीं । इसमें कोई विशेष अधिकार प्राप्त नहीं है और उसमें कोई देवता शामिल नहीं है ।

क्यूई तो विज्ञान के समान ही नहीं है, लेकिन धर्म के प्रति उसका संबंध धर्म से काफी है, क्योंकि विज्ञान का संबंध धर्म से है। यह कहना है कि इन दोनों चीजों के बारे में कुछ हद तक क्रॉस है, जो कुछ और तरीके से किसी और से संबंधित है, लेकिन ये वास्तव में सिर्फ विभिन्न विषयों से संबंधित हैं.

क्विगोंग दार्शनिक ताऊ विचारों पर आधारित है, लेकिन इस दर्शन में कोई भी धर्मशास्त्र या तत्वमीमांसा नहीं है. यह एक तरह से एक दृष्टिकोण है कि प्रकृति और जानवर जीवन को कैसे देखते हैं और इसके पास एक अनुरूपी नैतिक कोड है। ताऊ धर्मनिरपेक्षता वास्तव में ईसाई आदर्शों के अनुरूप, नव-प्लेटोवाद की तुलना में काफी बेहतर है. ताओवाद न तो शाश्वत जीवन का वादा करता है और न ही उसे कोई दावा करता है कि आपको कौन पूजा करनी चाहिए। यह विज्ञान से अधिक धार्मिक नहीं है.

यह भ्रम पारंपरिक चीनी दर्शन में तत्वमीमांसा या धर्मशास्त्र की कमी के लिए वापस चला जाता है. पारंपरिक चीनी विचारों के भीतर अलौकिक घटनाओं के लिए कोई निषेध नहीं हैं, जैसे हम ईसाई धर्म में हैं और शायद इस्लाम या यहूदी धर्म में. प्राचीन चीनी विचार इस बात पर आधारित है कि क्यों नहीं और क्यों नहीं. यह भी पूरी तरह स्वीकार्य माना जाता है कि चीनी विचारों और भारतीय विचारों के साथ, ईसाई धर्म या इस्लाम के विपरीत, पूरी बात को भी स्वीकार करने के लिए भी स्वीकार्य है।

चीनी दर्शन में विद्वान अधिकारियों और किसान आधारित लोक परंपराओं के बीच एक बड़ा अंतर भी है. यहां तक कि کنفیوشس के समय में भी चीन ने 2,500 साल पहले तक अतीत में काम क्या था और सरकार और सरकार की तरफ से कोई भी धर्मविग्यान नहीं था, क्योंकि नेतृत्व में बदलाव और वैधता प्राप्त करने की जरूरत थी | नई सरकार के लिए । चीन में एक पूर्व एनिमास्टिक या शमनवादी परंपरा थी जो पारंपरिक रूप से चीनी है और 5,000 साल पहले अस्तित्व में थी और धार्मिक ताओवाद में वापस लाया गया था।

साथ ही ताई ची और अधिकांश मार्शल आर्ट भी ताओवादी विचारों पर आधारित हैं. ज़ेन बौद्ध धर्म के सबसे अधिक पसंद पहलुओं और कलात्मक विचारों को पारंपरिक रूप से चीनी के रूप में ताओवाद से आते हैं के रूप में देखा जाता है. हालांकि दार्शनिक ताओवाद की परिभाषा एक दर्शन मात्र है, केवल कोई भी धर्म धर्म धर्म के बारे में कोई बात नहीं है, इसलिए मैं ईसाई धर्म के खिलाफ भी विचार कर सकता हूं. इनमें से अधिकांश ग्रंथ अभी भी अंग्रेजी में अनुवाद करने के लिए अभी भी हैं. वे भी बाद में ताओ धर्म के विभिन्न स्कूलों में जोड़े गए थे और वास्तव में नाम के अलावा और दोनों मूल रूप से चीनी होने के अलावा पूरी तरह से असंबंधित हैं।

हाल ही में विभिन्न कारणों से कुछ राजनीतिक, कुछ वित्तीय और कुछ हद तक वास्तविक विश्वास के आधार पर पश्चिमी यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में यूरोपीय ज्ञान 18 वीं शताब्दी में वापस लाने की कोशिश की है, जो बाद में शुरू हुई थी। थियोसोफी मूवमेंट और बाद में नई उम्र के रूप में जाना जाता है. वास्तव में नास्तिकता और इस नव-पेगवाद के बीच कुछ आश्चर्यजनक संबंध हैं. उन्नीसवीं सदी के प्रारंभ में राल्फ वाल्डो इमर्सन जैसे लेखकों ने संयुक्त राज्य अमेरिका में हिंदू धर्म से अनुभवातीत वाद का आह्वान किया था।

बाद में उन्हें 60 और 70 के दशक के युद्ध विरोधी आंदोलनों के साथ साथ लाया गया और 90 के दशक तक उन्हें नए युग के आंदोलन के रूप में जाना जाता था। नई उम्र के आंदोलन के बारे में परिभाषित करने वाली बात यह है कि चीजें लगभग हर एक प्रमुख धर्म से ली जाती हैं, जिसमें ईसाई धर्म और पाशवाद शामिल हैं, लेकिन कुछ प्रसिद्ध लेखक और विचारक थे, जिन्होंने पूर्वी दार्शनिक अवधारणाओं का उपयोग गैर-परंपरागत तरीके से किया था। रास्ते. नए युग के सिद्धांतों के लिए एक वैधता और संदर्भ बनाने के लिए, उस समुदाय के कई नेताओं में विज्ञान और पूर्वी दर्शन दोनों गैर-पारंपरिक तरीकों से इस्तेमाल किया गया है.

मैं किसी भी धर्म से सावधान रहना चाहूंगा जो एकाधिक विश्वास प्रणालियों का एक संकर है या कि धर्मग्रंथों में लिखा गया है या उन विचारों को जो 19वीं या 20 वीं सदी में उत्पन्न हुए हैं. लेकिन वह सभी धर्मों में जाता है. यहां ईसाई और इस्लामी परंपराओं के साथ-साथ वैज्ञानिक सिद्धांत भी हैं जो इन आंदोलनों के साथ-साथ भी संबंध रखते हैं । हालांकि, इन परंपराओं में से कोई वैज्ञानिक या धार्मिक नहीं है, हालांकि वास्तव में ऐसा कुछ भी नहीं है. समस्या का एक पहलू यह भी है कि जो लोग विज्ञान में विचारों को अच्छी तरह समझते हैं वे गरीब लेखक हैं और लोग अक्सर चीजों को सरल कर देते हैं.

सो की इस गांग को वित्तीय, राजनीतिक और वास्तविक विश्वास सहित कई कारणों से कई समूहों द्वारा चुना गया है. फालुन गोंग आंदोलन में क्यूई गौंग और बौद्ध धर्म से विचारों को शामिल किया गया है, लेकिन चीनी को एक राजनीतिक शत्रु के रूप में देखा जाता है। इसलिए जो लोग पारंपरिक चीनी दार्शनिक ताओवादी संस्करण चाहते हैं, उनके लिए मैं एक ऐसे शिक्षक को खोजने की सिफारिश करुंगा जो दशकों तक कम से कम अनुभव और उसे चीन या किसी देश में प्रशिक्षित किया, जिसने पारंपरिक चीनी संस्कृति को गले लगाया है. ताइवान, सिंगापुर, कोरिया, जापान, और वियतनाम जैसे सैकड़ों या हजारों वर्षों से. शाओलिन "मंदिर" ऐतिहासिक केंद्र है जहां ज़ेन बौद्ध धर्म का उद्भव हुआ और शायद किसी भी चीनी पदक आंदोलनों या वैवाहिक कला परंपराओं का सबसे अधिक कुलीन प्रशिक्षण केंद्र है. अक्सर क्यूइगोंग की तरह अक्सर चिकित्सा कीगोंग की संभावना होती है.

क्यूगोंग सहित कुछ नया शुरू करने के लिए सबसे अच्छी सलाह (और साथ ही ताई ची के लिए भी लागू) यह अच्छी तरह से अनुसंधान करने के लिए है, एक अच्छी तरह से प्रशिक्षित और सम्मानित प्रशिक्षक का पता लगाएं, उनकी सलाह को सुनो और धीरे धीरे शुरू करें. यदि आप समस्याओं में भाग लेते हैं, तो प्रशिक्षक से सलाह लीजिए. की गांग ताई ची और विशेष रूप से अंगों को निशाना बनाने में काफी आसान है. यह सांस लेने, आपके शरीर और आसपास के बारे में जागरूकता और सरल शारीरिक आंदोलनों को दूर करने और साँस लेने जैसे सरल भौतिक आंदोलनों का एक संयोजन है. यह दर्द, अनिद्रा, अवसाद, और संबंधित लक्षण या बीमारियों से काफी मदद कर सकता है.

धर्म के रूप में विज्ञान से कभी पूरी तरह साबित नहीं होगा क्योंकि धर्म कभी भी नहीं होगा क्योंकि वे अलग अलग विधाएं हैं. यह साबित करने की तरह की तरह की कोशिश है कि आप दर्द में हैं या यह साबित करने की कोशिश कर रहे हैं कि साहित्य अच्छा है. यह अच्छा नहीं है कि आपके पास मनोविकार है या आप इसके बारे में इतने चिंतित हैं क्योंकि पूरी बात आपको आराम करने का है ।